عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ يَزِيدُ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ : " أَصْبِحُوا بِالصُّبْحِ ، فَإِنَّهُ أَعْظَمُ لِلْأَجْرِ - أَوْ لِأَجْرِهَا - " « 1 » .

--> " إتحاف المهرة " 471 / 4 ، وقد صرَّح بذلك أيضاً البزار ، وابنُ عبد البَرِّ في " التمهيد " كما سيرد ، وقد وقع في وهم أن ابن عجلان شيخٌ لابن إسحاق الشيخُ ناصر الدين الألباني في " إرواء الغليل " 282 / 1 . وشيخنا في " صحيح ابن حبان " 357 / 4 ، فليستدرك من هنا . قال شعيب : هذا تحقيق غاية في النفاسة من الشيخين نفع اللَّه بهما ، وزادهما علماً وتوفيقاً . ( 1 ) صحيح بطرقه ، وهذا إسناد قوي من أجل ابن عجلان - وهو محمد - فهو حسن الحديث ، ومحمد بن إسحاق - وإن عنعن - توبع ، وباقي رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين ، غير أن محمودَ بنَ لَبيد وهو صحابي قد أخرج له مسلم والبخاري في " الأدب المفرد " . يزيد : هو ابن هارون ، وعاصم بن عمر : هو ابن قتادة . وأخرجه الطحاوي في " شرح معاني الآثار " 179 / 1 ، وابن حبان ( 1490 ) ، والبيهقي في " السنن " 457 / 1 ، والبغوي في " شرح السنة " ( 354 ) من طريق يزيد بن هارون ، عن ابن إسحاق ، بهذا الإسناد . وأخرجه الطيالسي ( 959 ) ، وعبد بن حميد ( 422 ) ، والترمذي ( 154 ) ، والدارمي 277 / 1 ، وابن أبي عاصم في " الآحاد والمثاني " ( 2091 ) ، وابن حبان ( 1490 ) ، والطبراني في " الكبير " ( 4286 ) و ( 4287 ) و ( 4288 ) و ( 4290 ) ، وأبو نعيم في " الحلية " 94 / 7 ، وفي " أخبار أصبهان " 347 / 1 و 263 / 2 من طرق عن ابن إسحاق ، به . وسقط محمود بن لبيد من إسناد عبد ابن حميد . قال الترمذي : حديث رافع بن خديج حديث حسن صحيح . وأخرجه عبد الرزاق ( 2159 ) ، والدارمي 277 / 1 ، والطحاوي في " شرح معاني الآثار " 178 / 1 ، والطبراني في " الكبير " ( 4283 ) و ( 4284 ) و ( 4287 ) ، وأبو نعيم في " أخبار أصبهان " 347 / 1 و 263 / 2 و 329 ، وابن عبد البر في